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  • 三年新竹山居岁月——我在福严教学时代的所遇、所学、所思

    他会为佛教而珍惜人才,那不是出于私情的个人喜爱。   常觉法师对导师非常敬重,有一次与我闲谈,讲到他自我放逐而远离学团的心境时,不禁喟叹道:“导师总是说:‘你们发心做事,要为三宝而做,可不要为了我的...

    释昭慧

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06543390897.html
  • 《你可以不怕死》(一行禅师著,胡因梦译)连载之一

    这些都是生生世世的福慧资粮累积到一定程度时,方能真实领会的滋味。读者在阅读本书时,务必放慢速度,最好以一行禅师所说的“每一步都像是踏在佛的净土上”一般的从容心境,细细品尝话语深处的奇迹。   译完这...

    一行禅师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09015891518.html
  • 一念之间(下)

    放下了又会如何?   成功的心境-活在当下   “我思故我在”,难道不思,我就不在吗?人唯有活在“当下”才是真   真实的,离开此刻,一切尽是虚幻不实。   生:为何当下是真,一切尽妄?  ...

    释达观

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07503092390.html
  • 一念之间(中)

    会遇到其他不如意,因 此,心常痛苦! 生:要如何达到此心境? 师:应以“平等心”面对一切境界。简言之,将分别之概念转成“一视同仁”的 心来看待。可从六个角度来...

    释达观

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07503192391.html
  • 一念之间(上)

    洗涤自心   观念51 成功的修道-清心寡欲   观念52 成功的观照-了解自己   观念53 成功的智慧-看清真相   观念54 成功的心境-活在当下   观念55 成功的发现-明白真理 ...

    释达观

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07503292392.html
  • 长安佛教与儒道思想探析

    ”(武内义雄《支那思想史》),这一评价,是颇有见地的。南宋心学家陆九渊所宣称的“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”的命题,同宗密所说的“三界虚伪,唯心所作,离心则无六尘境界”的宇宙观,在心境合一的基础上,亦...

    黄德昌

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08323293386.html
  • 听净空法师讲经笔记摘录

    来的更多,福来了让大家享,不着相的福报大的不得了,第一等的福报是开智慧,把讲经的磁带送人就等于在讲经,布施佛法,第一功德。 ¡ 无限宝藏是从人心变出来的,所有的环境都跟我们的心境...

    净空法师

    |学佛|修行|净空法师|

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  • 名僧与山水的对话——试论慧远对山水诗的影响

    野花,它们装点在河畔,坐在那儿心境舒畅而进入冥想,他所得的快乐没有比这更大的了;夜雨飘落,洒在人迹未到的林中,张牙舞爪的野兽在狂吼,修行者依然进入山谷中冥想,他所得的快乐没有比这更大的了。3   从...

    游芳铭

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  • “四分五周因果”与“三圣圆融

    文殊于诸经中所说法门,多显般若旨故。又云:从文殊师利智慧大海所出生故。见后文殊,方见普贤,显其有智方证理故。是以古德铭“后文殊”为“智照无二相”。不视身相者,表极智甚深,心境两已,信解双绝故。又理开体用...

    弘安法师

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  • 法相唯识学

    认识唯识的意义,亦即“唯识性”。   上述五重观法,第一重为虚实相对之观法,第二重为心境相对之观法,第三重为体用相对之观法,第四重为心王心所相对之观法,第五重为事理相对之观法。五重之中,前四重为舍遣...

    洪修平 陈红兵

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